童杨的博客

这是一部关于闽西北客家古傩文化的长篇小说。

路向北在一次偶然的相遇，与山妹子相识并相爱。从她赠送的傩婆面具挂坠上，路向北与米季周便开始对古傩文化进行挖掘和整理，使古傩文化成为金城县旅游文化的标识，并晋京演出获得成功，让大源村荣获“中国历史文化名村”。为把民俗旅游文化做大做强，由山妹子牵头，路向北和米季周策划，集养生食谱、古傩表演、民俗文化、购物等为一体的“山妹子民俗馆”建成开馆，引导着村民以旅游共同致富。然而，在筹建民俗馆时，路向北与山妹子的感情产生了纠葛，他们能否山路路山心相印……

书稿修改完了，心里似乎有些话要说，那就说说吧。

这部《最后的符咒》权且称之为中、短篇小说集吧，共十二篇。我是个糊涂人，对于归类、分类，总有些拿捏不定，于是想是什么，就定为什么，不太去深究。书稿大都是写农村或与农村有关联的内容，也大都是在乡镇任职期间写成的。当时在乡镇任职，白天忙于工作，而晚上时间较多，且我又不爱打牌、不会喝酒，就更显得无聊寂寞了。为了打发夜晚这空闲的时间，也为了今后能写部长篇小说什么的，就开始练笔。这一练，成就了这部小说集。

写成之后，一直没有在意，也没有发表的欲望。说实话，人一到乡镇

近段时间来，我常深陷于对生活以及生命的思考中。这种思考实在是太沉重了，压得我几乎喘不过气来。这种思考，犹如漂于水面的浮萍，没着没落的，根本就不可能有结果。于是，忧郁、徘徊便伴随而生，已经到了无法释怀的境地。但，人是会思考的，无论宏观的思索，还是微观的探寻，没有一刻暂停过。任凭是庙堂之上的智者伟人，还是身无片瓦的寒贱之士，思考成为了本能。

于是，我开始努力地研讨自己，从内心深处。

对生活以及生命的思考，是从今年3月份修改这部中、短篇小说集就开始有的。也许是这部小说集写的过于忧郁、沉闷吧，越改，心情越是轻

——从一种视角看童杨长篇小说《躁动》
●绿 笙
　　当童杨先生用手机短信告知我“一不小心弄了个长篇”时，我知道他肯定不是“一不小心”，而是“处心积虑”。长篇小说不同于短篇小说和中篇小说，除了对小说总体结构要有较高的驾驭能力之外，作者还必须有一定的生活积累，所谓的厚积薄发说的正是这个道理。虽然生活经验是每个生活于社会中的人都拥有的，谁没有酸甜苦辣的故事，又有谁没有对生活发表过意见呢，但是要把这种浅层次的生活意见上升到文学作品的高度，就需要这个社会人有较高的感悟能力，以及深刻的体悟和敏锐的洞察力。

      看完童杨先生的长篇小说《躁动》，掩卷之余，就深深地感觉到他所说的“一不小心”，其实正是融入了他对生活深刻的体悟和敏锐的洞察。《躁动》讲述的是最底层官场小人物在官场中的奋斗和挣扎史，主人公王则

 
从个人境遇窥探社会心态

刘政良读童杨的《躁动》

人不是孤立的，社会总是巧立名目将人吸纳过来，或情或名或利，谁都脱不了干系，而社会心态对人的影响尤为重要。当下，中国的社会心态纷繁复杂，积极的、消极的、淡定的、躁动的，可谓无所不有，它们或催人奋进，或鼓人躁动，许多人间悲喜与社会心态存有莫大的关联。努力捕捉当今时代的社会心态，成了不少有志于书写时代精神的文学创作者思考的焦点，而童杨就是其中的佼佼者。

《躁动》是童杨创作的第一部长篇小说，我花了近一个月才阅读完，每日一小章，这不表明小说晦涩难懂，相反，小说妙趣横生，文采飞扬。之所以放慢速度阅读，是因为小说本身所包含的意义太过丰赡，它需要我们用心去品读，得调度人生

说说“躁动”

李正红——评童杨小说

某年的春天，童杨拿他刚完成初稿的小说予我看。小说篇名叫《偷来的锣鼓敲不响》，原以为是个很乡土的题材，细心去看了，却满不是那么回事。于是自作聪明，建议他将篇名改了，这就是后来正式出版的长篇小说《躁动》。

《躁动》写的是职场情事，也就是眼下所谓的白领生活。也许是久羁职场的缘故，童杨很自然地就拥有了一双洞明的眼睛，将职场人物的各类纠葛，描述到了一种近乎乱真的地步。当今的社会，是个很功利的社会，人际引见，头一件是看人帽子上的顶子，其次是看人兜子里面的票子。除却这两样，就一棒子统统打入下三流，哪怕你有天大的能耐，挣不来名和利，一切都是扯蛋。于是这世道就变得很现实，也很残酷。所谓物竞天择适者生存，相信滚滚红尘中，没有几个人能够免俗。于是日日殚精竭虑，不为工作（或者说工作只是一种手段），只为目标中的诸如位子、票子、面子、架子，或